# 騎龍白財神（藏巴拉嘎波 · 布祿金剛）

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Language: zh-TW | Published: 2026-10-27 | Modified: 2026-10-27

Tibetan: ཛམ་བྷ་ལ་དཀར་པོ། | Wylie: dzam bha la dkar po | Sanskrit: Sita Jambhala | Devanagari: सित जम्भल

觀世音菩薩右眼悲淚化現 · 阿底峽尊者傳承乘綠龍息災除貧本尊

藏語尊稱「藏巴拉嘎波（騎龍白財神）」，由大悲觀世音菩薩悲憫眾生飢饉疾苦所落右眼悲淚化生，經阿底峽尊者與熱譯師傳入雪域。通體潔白如秋月、跨騎一頭昂首碧綠祥龍，右手執摩尼寶棒或三叉天杖，左臂抱吐寶鼠，四周環侍東南西北四色空行母。

- 藏文（威利轉寫）: ཛམ་བྷ་ལ་དཀར་པོ་འབྲུག་ཞོན།（乘龍白藏巴拉）

- 所屬佛部: 西方阿彌陀佛與觀世音菩薩「蓮花部」大悲法流

- 坐騎與眷屬: 跨騎碧綠祥龍，四周環繞金剛、寶部、蓮花、事業四空行母

- 持物特徵: 右執摩尼寶棒與三叉戟，左握口吐珍寶之吐寶鼠

- 丹珠爾典籍: 阿底峽尊者譯《聖白藏巴拉修法》（德格丹珠爾 Toh 3520–3521）

## 造像識別

三秒認出：五姓財神中唯一「通體純白且跨騎一頭青綠祥龍」者！手持寶棒/三叉戟與吐寶鼠，四周常繪四方四色空行母。

跨騎碧綠祥龍，右執寶棒（或左肩倚三叉天杖），左手握口吐摩尼寶之吐寶鼠

## 源流考據：觀音悲淚化現與阿底峽尊者的路畔奇遇

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據藏文《丹珠爾》（`Toh 3520–3521`）所載，騎龍白財神的緣起純粹出於大乘悲心：觀世音菩薩見末法眾生受飢饉、疫病與貧苦逼迫而無暇修心，右眼流下一滴悲淚，剎那化現為乘龍白藏巴拉，誓願拔除行者生計困頓與病障。

噶當派史籍記載，阿底峽尊者早年於印度朝禮金剛座途中，偶遇一位氣息奄奄的飢民。尊者鉢中已無余糧，遂生起效仿佛陀本生「割肉飼飢」之大悲心；飢民當即化作虹光，顯出跨騎碧綠祥龍之白財神真身，將「白財神與四空行五尊壇城」法要親授阿底峽尊者，後傳入雪域噶當、薩迦與格魯諸派。

## 圖像學精解：為什麼白財神跨騎綠龍、四周環繞四位空行母？

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在館藏真跡（如芝加哥藝術博物館藏十五世紀造像 `144399`）中，白財神具三目微怒相，橘紅怒髮中安奉紅寶石色阿彌陀佛頂嚴。與安坐蓮臺托檸檬果的黃財神截然不同，白財神跨騎於一頭昂首咆哮的**青綠祥龍（`འབྲུག`）**背上，龍爪緊握摩尼寶珠，表大悲加持如春雷甘霖普潤大地。

主尊四周必環立四方四部空行母：東方藍色金剛空行母、南方黃色寶部空行母、西方紅色蓮花空行母、北方綠色事業空行母——合組「白財神五尊壇城」，總攝息、增、懷、誅四事業。

## 傳統行持與日常文化語境

噶當、薩迦與格魯派常修其六字水供儀軌（《嗡 貝瑪 卓達 阿里雅 藏巴拉 司達雅 吽呸》），尤重平息重症病苦、清淨違緣債務與培養慈悲喜捨。

## 常見問題

### 同樣是白色的招財護持本尊，「騎龍白財神」和「六臂白瑪哈嘎拉」怎麼一眼分清？

看手臂數量與腳下坐騎：**騎龍白財神**只有一面**二臂**，跨騎一頭青綠祥龍；**六臂白瑪哈嘎拉**則是一面**六臂**威猛立相，腳踏二尊象鼻天，胸前二手捧摩尼寶珠與聚寶嘎巴拉碗。

## 參考來源

- [阿底峽尊者傳《聖白藏巴拉修法儀軌》（德格版丹珠爾 Toh 3520–3521）](https://read.84000.co)

- [芝加哥藝術博物館藏十五世紀《騎龍白財神與四空行》檔案 (144399)](https://www.artic.edu/artworks/144399)

## 館藏圖版

騎龍白財神（觀音悲淚化現）與四方智慧空行母雕像 — 芝加哥藝術博物館藏 (144399)

15世紀 · 西藏彩繪貼金造像 | 彩繪貼金立體造像

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Museum record: https://www.artic.edu/artworks/144399

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